解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教 化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>