解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画 圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃... 更多 >>