解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道 也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>