解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也； 进取者，所以为人也 。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱 燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳 山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐 其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>