解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者 ，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路 ，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>