解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、 南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>