解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！ 传曰“治定功 成，礼乐 乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之 音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。 及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>