解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣... 更多 >>