解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓 德音，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音 与？”... 更多 >>