解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>