解释 : 今陛下致 昆山之玉,有随、和 之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建 翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然後可,则 是夜光之璧不饰朝廷,犀象 之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏 良駃騠不实外厩,江 南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说 耳目者, 必出於秦然後可,则是宛珠 之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前,而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者,异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫,退 弹筝而取昭 虞,若是者 何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客 者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉, 而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>