解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。 圣人之兴 也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无 秀士也。 且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>