解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>