解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而 卒相禽者 ，何也？患 生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必 不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西 河，虏魏 王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威， 名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>