解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下 必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与 成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生 且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>