解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容 也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>