解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>