解释 : ，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君子之所 养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所 以养行义而防淫佚也。夫淫佚 生於无礼 ，故圣王使人耳闻雅颂之音 ，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>