解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>