解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之 壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>