解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观 阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>