解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？ ”“野哉由也 ！君子于其所 不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>