解释 : 太史公曰： 余每读虞 书，至於君臣相敕， 维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传 曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>