解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝 受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>