解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>