解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子 自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上 如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问... 更多 >>