解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度 数，制之礼义 ，合生气之和， 道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣”。... 更多 >>