解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”... 更多 >>