解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐 ；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从 天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>