解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道 之常也，因者君之纲 ”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>