解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以 诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所 建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。... 更多 >>