解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不 特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三 神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>