解释 : 始皇置酒咸 阳宫,博士七十人前为 寿。仆射周青臣进 颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵 明圣,平定海内,放逐 蛮夷,日月所照,莫 不宾服。以 诸侯为郡县 ,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻 殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下 有海内,而子弟 为匹夫,卒有田常、六卿 之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古 而能长久者,非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过 ,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今 陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。 且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯 并争,厚招游学。今天下 已定,法令出一,百姓当家则力农工,士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世 ,惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言:古者天下散乱,莫之能一, 是以诸侯并作,语皆道古 以害今,饰虚言以乱实,人 善其所私学,以非上之所 建立。今皇 帝并有天下,别黑白而 定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议 之,入则心非,出则巷议,夸主以 为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势 降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。 令下三十日不烧,黥为城旦。所不 去者,医药卜筮种树之书。 若欲有学法令,以吏为师 。”制曰:“可。... 更多 >>