解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜 也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统 纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何 必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列 之，得以览焉。... 更多 >>