解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生 气之和，道 五常之行，使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其 位而不相 夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>