解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不 兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>