解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞， 以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>