解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风 易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而 不乐。是故 君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>