解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一 。”韩信曰： “善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居， 其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。... 更多 >>