解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前， 適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客 者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>