解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之 和，以著万物 之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>