解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制 行也；流而不息 ，合同而化 ，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，... 更多 >>