解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是 ，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是 其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>