解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉 斯事！天下 之壮观，王 者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>