解释 : 武涉已去, 齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信 曰:“仆尝受相 人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败 在於决断,以此参之, 万不失一。”韩信 曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信 曰:“左右去矣。 ”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。相君之背,贵 乃不可言。”韩信曰:“何 谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使 天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起 彭城,转斗逐北,至於荥阳 ,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年 於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险, 一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成 皋,遂走宛、叶之间,此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望 ,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜,与楚 则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下 不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居 ,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、 赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓 请命,则天下风走而响应矣,孰敢不 听!割大弱彊,以立诸侯 ,诸侯已立,天下服 听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德 ,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取,反受其 咎;时至不行,反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>