解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃 观阴阳之 术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不 可不察也。道 家使人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>