解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而 有常；小大 相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>