解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>