解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子， 所以尊宗 庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>