解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>