解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其 声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>