解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“ 美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有 直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾... 更多 >>